miércoles, 31 de octubre de 2012

El Santo Rosario, tesoro de santificación

Nadie podrá comprender jamás el tesoro de santificación que encierran las oraciones del santo rosario; la meditación de los misterios de la vida y muerte del Señor constituye, para cuantos la practican, una fuente de los frutos más maravillosos. Hoy se quieren cosas que impresionen, conmuevan y produzcan en el alma impresiones profundas. Ahora bien, ¿habrá en el mundo algo más conmovedor que la historia maravillosa del Redentor desplegado en quince cuadros que nos recuerdan las grandes escenas de la vida, muerte y gloria del Salvador del mundo? ¿Hay oraciones más excelentes y sublimes que la oración dominical y la salutación angélica? Ellas encierran cuanto deseamos y podemos necesitar.

La meditación de los misterios y oraciones del rosario es la más fácil de todas las oraciones. Porque la diversidad de las virtudes y estados de Jesucristo

– Sobre los cuales se reflexiona – recrea y fortifica maravillosamente el espíritu e impide las distracciones. Los sabios encuentran en estas fórmulas la doctrina más profunda, y los ignorantes, las instrucciones más sencillas.

Es preciso pasar por esta meditación sencilla antes de elevarse al grado más sublime de contemplación. Tal es la opinión de Santo Tomás de Aquino. Y tal es el consejo que nos da cuando nos dice que es necesario ejercitarnos de antemano, como en un campo de batalla, en la adquisición de todas las virtudes, de las que son modelo perfecto los misterios del rosario. Porque ahí – dice el sabio Cayetano – podremos adquirir la íntima unión con Dios, sin la cual la contemplación es sólo una ilusión capaz de seducir a las almas.

Si los falsos iluminados de nuestros días – los quietistas – hubieran seguido este consejo, no hubieran caído tan vergonzosamente ni causado tantos escándalos en cuestiones de devoción. Pretender que se pueden componer oraciones más sublimes que el padrenuestro y el avemaría y abandonar estas divinas oraciones, que son el sostén, fuerza y salvaguardia del alma, es una engañosa ilusión del demonio.

Convengamos en que no es necesario recitarlas siempre vocalmente y que la oración mental es, en cierto sentido, más perfecta que la vocal. Pero se asegura que es peligroso – por no decir perjudicial – abandonar voluntariamente el rezo del rosario so pretexto de una unión más íntima con Dios. El alma sutilmente orgullosa, engañada por el demonio meridiano, hace interiormente cuanto puede para elevarse al grado más sublime de la oración de los santos, desprecia y abandona para ello sus métodos antiguos de orar, que juzga buenos para almas ordinarias. Cierra por sí misma el oído a las oraciones, al saludo de un ángel y aun a la oración compuesta, prescrita y practicada por Dios.

Si se desea llegar a altos grados de contemplación sin menoscabo de la oración y sin caer en las ilusiones del demonio – tan frecuentes en personas de oración –, se recomienda recitar, si se puede, todos los días el santo rosario o, por lo menos, la tercera parte de él.
Una recomendación para aquellos que lo hacen diariamente: Si quieres conservarte en ellos y crecer en humildad, permanece fiel a la práctica del santo rosario, porque una persona que recite un rosario cada día no caerá jamás formalmente en una herejía ni será engañada por el demonio. ¡Con mi sangre rubricaría esta afirmación! Si Dios, no obstante, en su infinita bondad, te atrae tan poderosamente en medio del rosario como a algunos santos, ¡déjate conducir por su atracción, deja a Dios actuar y orar en ti y recitar el rosario a su manera! ¡Y que esto te baste en ese día!

Pero, si hasta ahora te hallas en la contemplación activa o en la oración ordinaria, de quietud, de presencia de Dios y de afecto, tienes aún menos razón para dejar tu rosario, ya que – muy lejos de retroceder en la oración y la virtud al recitarlo – te servirá, más bien, de ayuda maravillosa y será la verdadera escala de Jacob, con quince escalones, por los cuales irás subiendo, de virtud en virtud y de luz en luz, hasta llegar fácilmente y sin engaño a la perfección en Jesucristo.

¿Qué es el Limbo? ¿Existe? ¿Qué dice la Iglesia?

El limbo es lo que en el Credo se designa como “infiernos” cuando se afirma que "Jesucristo descendió a los infiernos". Explica este artículo el Catecismo al enseñar: “La Escritura llama infiernos, sheol o hades a la morada de los muertos donde bajó Cristo después de muerto, porque los que se encontraban allí estaban privados de la visión de Dios.Tal era, en efecto, a la espera del Redentor, el estado de todos los muertos, malos o justos, lo que no quiere decir que su suerte sea idéntica como lo enseña Jesús en la parábola del pobre Lázaro recibido en el ‘seno de Abraham’.

Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Libertador en el seno de Abraham, a las que Jesucristo liberó cuando descendió a los infiernos. Jesús no bajó a los infiernos para liberar allí a los condenados ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar a los justos que le habían precedido”. (nº 633) Y más adelante (nº 635): “Cristo, por tanto, bajó a la profundidad de la muerte para que los muertos oigan la voz del Hijo de Dios y los que la oigan vivan. Jesús, el Príncipe de la vida (Hch 3,15), aniquiló mediante la muerte al señor de la muerte, es decir, al diablo y libertó a cuantos, por temor a la muerte, estaban de por vida sometidos a esclavitud (Hb 2,14-15). En adelante, Cristo resucitado tiene las llaves de la muerte y del Hades (Ap 1,18) y al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en los abismos". (Flp 2,10)

El catecismo de Trento, promulgado después del Concilio del mismo nombre, al explicar los lugares donde están detenidas después de la muerte las almas privadas de gloria, enseña que “hay una tercera clase de cavidad, en donde residían las almas de los Santos antes de la venida de Cristo Señor Nuestro, en donde, sin sentir dolor alguno, sostenidos con la esperanza dichosa de la redención, disfrutaban de pacífica morada. A estas almas piadosas que estaban esperando al Salvador en el seno de Abraham, libertó Cristo Nuestro Señor al bajar a los infiernos” (Catecismo de Trento, parte 1, cap. 6, n. 3). A falta de datos escriturísticos es necesario recurrir al pensamiento de los Santos Padres. Éstos han afirmado claramente la existencia del limbo (cf. por ejemplo, San Gregorio Nacianceno, PG 36,385-390; San Agustín, PL 40,275). En general los Padres y teólogos han afirmado la existencia del limbo como lugar y estado de aquellos que habiendo muerto antes de llegar al uso de razón y sin bautismo, y por tanto con pecado original pero sólo con él, son privados de la visión de Dios, que es don gratuito y personal, aunque no sean castigados con penas aflictivas, sino que pueden gozar de una felicidad natural.

“En cuanto a los niños muertos sin Bautismo, la Iglesia sólo puede confiarlos a la misericordia divina, como hace en el rito de las exequias por ellos. En efecto, la gran misericordia de Dios, que quiere que todos los hombres se salven y la ternura de Jesús con los niños, que le hizo decir: Dejad que los niños se acerquen a mí, no se lo impidáis (Mc 10,14), nos permiten confiar en que haya un camino de salvación para los niños que mueren sin el Bautismo. Por esto es más apremiante aún la llamada de la Iglesia a no impedir que los niños pequeños vengan a Cristo por el don del santo Bautismo” (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 1261).

La Iglesia no conoce otro medio que el Bautismo para asegurar la entrada en el cielo. Pero también reconoce que la manera en que Dios interviene para la salvación de las almas no queda reducida a los sacramentos. Así por ejemplo, se aplican el Bautismo de sangre o el de deseo. Cristo murió por todos y la vocación de todo hombre es llegar a Dios. Así que la Iglesia confía en que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de que, de un modo conocido sólo por Dios, se salven. Y confía también en la misericordia divina, que quiere que todos se salven (1 Tm 2, 4) pensando que debe haber un camino de salvación para los niños que mueren sin Bautismo.

El limbo ha acabado en el limbo. Aunque nunca fue definido como dogma, fue una «salida» que encontraron los teólogos para dar respuesta a la pregunta de qué pasaba con los niños muertos sin bautizar. En realidad era una respuesta «piadosa» para evitar a estos inocentes las penas del infierno. Hoy, la teología posterior al Concilio Vaticano II ha encontrado nuevas respuestas más acordes con la idea de un Dios Padre misericordioso. El limbo es una hipótesis teológica que no parece fundada sólidamente en la Revelación. El silencio es una opción bastante sabia también porque el limbo, si se hubiera nombrado, no habría podido ser comparado ni con el paraíso ni con el infierno. Dos condiciones de las que a menudo se habla de una manera analítica y un poco petulante en cierta catequesis popular torpe. El Catecismo parece en cambio sugerir que, al final de la vida terrena, no hay soluciones intermedias entre beatitud y condena.

La idea del limbo para los niños llegó a convertirse en una doctrina católica común, enseñada como tal a los fieles, hasta mediado el siglo XX. Sin embargo, hay que recordarlo, nunca fue declarada como dogma de fe ni como algo definitivo: era una tesis teológica ampliamente difundida. En el siglo XX los teólogos buscaron nuevos caminos para estudiar el tema, especialmente para conciliar la voluntad salvífica de Dios, que también miraría a los niños que mueren, antes o después de nacer, sin haber recibido el bautismo, con la doctrina según la cual sólo a través de la eliminación del pecado original es posible lograr la visión beatífica.

El bautismo sacramental, lo sabemos, es el camino querido por Dios para introducirnos en el mundo de la salvación. ¿Puede Dios actuar su designio salvador a través de otros caminos? ¿Es posible que un niño no bautizado sea librado del pecado original a través de una participación especial en el misterio de la Muerte y Resurrección de Cristo?

El significado de la antorcha olímpica y los juegos olímpicos de Londres 2012

En los Juegos Olímpicos Londres 2012, para aquellos investigadores de lo oculto, se ha observado mucho simbolismo expuesto en sus diversos eventos y campañas de publicidad. Algunos de estos, si bien son de origen ancestral, han sabido ser moldeados para un público moderno necesitado de entretenimiento.

¿Podría ser una coincidencia que los juegos olímpicos se efectúen en el mítico año 2012? Sea o no una coincidencia, existe una sutil pero directa relación entre las olimpiadas Londres 2012 y el inicio de una "Nueva Era" que comenzaría casualmente el 21 de Diciembre del 2012. Según las escuelas de esoterismo, esta relación se encuentra en la "evolución" espiritual del hombre hacia un nuevo tiempo, muchas veces referida como "La Era del Acuario". Para poder comprender este punto tendremos que explicar el significado real de la antorcha olímpica y el Dios Prometeo.

El origen de la antorcha olímpica proviene de la mitología griega, directamente del portador original: Prometeo. Según narra el mito, este titán robo el fuego de los dioses con el fin de entregárselo a la humanidad. Este fuego representa la divinidad del hombre, el cual tiene como destino convertirse en su propio Dios. Este pedazo de llama también representa la chispa del sol, debido a la adoración de los griegos hacia los astros. Esta es la razón principal por la que las sociedades secretas brindan reverencias a este Dios, ya que filosóficamente representa el mismo proceso de iluminación que debe de atravesar un iniciado para alcanzar su completa divinidad.

Simbólicamente el acto de sostener la antorcha simboliza la adquisición de la "chispa divina", necesaria para convertirse en su propio "dios". Este es el eje central de diversas escuelas místicas y sociedades secretas como la masonería, el rosacrucismo y los illuminati. Esta es la antorcha de la iluminación mediante del conocimiento, una iluminación dada también por Lucifer, que en latín significa "el portador de la luz". Esta supuesta coincidencia se debe a que los dioses griegos eran las mismas entidades mencionadas en la Biblia como dioses paganos o demonios. Durante el viaje de Pablo para anunciar el reino de Dios se encontró con los diversos dioses griegos y filosofías humanas.

"Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría." Hechos 17:16

Mucho simbolismo acerca de Prometeo puede ser visto en la sociedad y los medios masivos, he aquí una pequeña recopilación de los más notables.

Entre ellos se hace mención de:

Fuente del Centro Rockefeller
Detrás de la fuente esta escrito: "Prometeo, profesor en cada una de las artes, que trajo ese fuego que debe ser probado en los mortales para fines poderosos".

Una de las más importantes, "La Estatua de la Libertad", un regalo de francmasones franceses a los EE.UU.

Una mano sosteniendo la antorcha sobre una pirámide en la Librería Central de los Ángeles.

La industria del cine es usada para impulsar estas doctrinas bajo una selección de simbolismos masónicos. En películas como "300", "La Invención de Hugo Cabret", "Fight Club" y "V for Vendetta".

Columbia Pictures representa la llama de la iluminación sobre una pirámide escalonada, muy usado en el simbolismo masónico. Este mito ha sido adaptado a los tiempos actuales y para todas las edades.

Muchos podrían pensar que es una exageración llamar a este símbolo "satánico", pero incluso desde la perspectiva del satanismo lo es. Basándonos en los propios escritos de Anton Lavey -fundador de la iglesia de Satán- la doctrina satánica se resume en la exaltación del hombre como propio Dios. Una creencia que le brinda al satanista la potestad de hacer su propia voluntad sin temor a un Dios supremo ni las consecuencias de sus actos. En 1861 el ocultista Ephis Levi en su libro "Dogmas y Rituales de la Alta Magia" hizo una ilustración de Baphomet, la deidad satánica adorada por los templarios y francmasones. En esa ilustración representa diversas leyes esotéricas entre las cuales se observa la antorcha de la iluminación. La antorcha sobre la cabeza de Baphomet representa la misma antorcha de Prometeo: El conocimiento humano.

En los últimos años se ha visto el esfuerzo de los medios masivos por relacionar esta "iluminación" con el contacto extraterrestre, ya sean representados como una amenaza o salvadores de la humanidad, las connotaciones que rodean el tema extraterrestre tratan de ser dirigidas a nuevos descubrimientos de la historia y la evolución humana. La mayoría de estos mensajes son enfocados en asimilar que las antiguas civilizaciones tuvieron contacto con seres extraterrestres, nuevamente bajo la idea de un Dios que desciende del cielo para ayudarlos en su proceso de "iluminación".

La más destacable hasta ahora parece ser la película "Prometeo" de Ridley Scott, podemos ver que en el film esta conexión extraterrestre=dioses antiguos=conocimiento.

En el logo oficial de Londres 2012, se observa esa extraña sintetización de los números 2012 también expone la palabra "Zion", en referencia al grupo sionista que maneja esta clase de eventos fuera del ojo público.

Los sionistas son el grupo élite de judíos que es manipulado por los illuminati para crear el nuevo orden mundial. Ellos tienen la creencia de que son el "pueblo escogido por Dios" con derecho a gobernar por sobre todos los demás bajo un nuevo gobierno. Esto por supuesto es una tergiversación de las escrituras del antiguo testamento adaptadas por los illuminati. Otro aspecto interesante es que el diseñador del logo fue Wally Ollens, un francmasón dueño de la firma asesora Wolf Ollins, también creador del logo solar/masón del Shell.

A diferencia de otras olimpiadas pasadas, existe un interés en Londres 2012 por ganarse a público infantil, esto se refleja en una campaña de varios cortos animados y protagonizados por las mascotas oficiales del evento. Dos seres metálicos de un solo ojo.

Estas mascotas oficiales hacen una obvia referencia al "Ojo Que Todo Lo Ve", un símbolo ancestral sobre la iluminación.

En el primer corto de animación se ve como estos seres son creación de un padre jubilado que decide darles un obsequio a sus hijos. Estos seres luego cobran vida gracias a un arco iris que los provee según parece de un alma. Toda este "mágico" cuento es realmente otra adaptación de la historia cabalística del homúnculo, explicado en el análisis "La Invención de Hugo Cabret, Un Homenaje Al Control Mental Y El Ocultismo Secreto En Hollywood". Luego de cobrar vida estos seres empiezan a sobrevolar Londres y luego por todo el mundo.

El arco iris también posee un significado importante en el control mental monarca.

Podrían llamárselos mascotas, pero tienen apariencia extraterrestres de un solo ojo sobrevolando la estratosfera de la tierra, curiosamente dispuestos a ayudar a la humanidad con su inmenso "amor y bondad". Esto es programación predictiva que es usada en niños e infantes para la aceptación de vida extraterrestre. El lenguaje cambia de acuerdo a la edad del público objetivo, sin embargo el mensaje se mantiene conforme a los fines de la élite.

En el capítulo 3 vemos específicamente como esto funciona incorporando las emociones y sentimientos en un supuesto marco de "solidaridad" humano-extraterrestre. También una curiosa escena hace referencia a Lucifer, el ángel que cae a la tierra como un rayo.

En el capítulo 4 las mascotas son encerradas en lo que parece un camión con el símbolo del rayo, lo que desata una extraña tormenta que es vista por algunos deportistas de las olimpiadas.

Son muchas las especulaciones, hay quienes dicen que eso ¿Podrían ser estas escenas una predisposición a un próximo evento en los cielos? Tomando esto como referencia quizás la ceremonia de cierre de las Olimpiadas de 1984 exponga algo más que solo luces y humo. En ese año miles de personas fueron asombradas por una escenificación de un contacto extraterrestre en vivo, inclusive con la participación de un extraterrestre saliendo de la nave.

En Conclusión, las Olimpiadas en Londres 2012 lograron ser una mega fiesta mundial que hizo destacar a los mejores deportistas del mundo. También una de las pocas veces donde se une a diferentes países y celebran una misma causa. ¿Existe mejor lugar para promover el nuevo orden mundial y el inicio de la Era del Acuario? Para aquellos que siguen minuciosamente a estos grupos herméticos las intenciones de los illuminati son el de exteriorizar sus enseñanzas esotéricas al público en general, con el fin de instaurar la única religión mundial.

El hombre no necesita iluminación, necesita salvación, no de extraterrestres ni de seres iluminados, sino de Cristo, él único que murió y resucitó para demostrar que tiene poder sobre la muerte. La supuesta iluminación esotérica es una forma de desviar a la humanidad hacia la gnosis y la autosuficiencia del hombre, desvinculándose completamente con su verdadero creador.

miércoles, 24 de octubre de 2012

¿Qué es el Santo Rosario?



Hasta ahora se ha considerado como la mejor definición del Rosario, la que dio el Papa Pío V en su "Bula" de 1569: "El Rosario o salterio de la Santísima Virgen, es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre cada diez Avemarías y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor". El Rosario constaba de 15 Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los 150 Salmos. Ahora son 20 Padrenuestros y 200 Avemarías, al incluir los misterios de la luz.

La palabra Rosario significa "Corona de Rosas". Nuestra Señora ha revelado a varias personas que cada vez que dicen el Ave María le están dando a Ella una hermosa rosa y que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores, y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la más importante de todas.

El Rosario esta compuesto de dos elementos: oración mental y oración verbal.

La oración mental: no es otra cosa que la meditación sobre los principales misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su Santísima Madre. Estos veinte misterios se han dividido en cuatro grupos: Gozosos, Luminosos, Dolorosos y Gloriosos.

La oración verbal: consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras meditamos sobre los misterios del Rosario.

Siendo un sacramental, el Rosario contiene los principales misterios de nuestra fe, que la nutre y sostiene, eleva la mente hasta las verdades divinamente reveladas, acrecienta la piedad de los fieles, promueve las virtudes y las robustece. El Rosario es alto en dignidad y eficacia, podría decirse que es la oración mas fácil para los sencillos y humildes de corazón, es la oración mas especial que dirigimos a nuestra Madre para que interceda por nosotros ante su Hijo y el ante su Padre.

El Rosario prolonga la vida litúrgica de la Iglesia pero no la sustituye, al contrario enriquece y da vigor a la misma. Es por ello, que el Rosario se enmarca como una plegaria dentro de la religiosidad popular que contiene un gran tesoro de valores que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia.

El pueblo latinoamericano es profundamente Mariano, reconoce con una gran sabiduría popular católica, que llegamos a Jesús Salvador a través de María su Madre y desde los mismos tiempos de la llegada del europeo al Nuevo Mundo, se genero una gran devoción hacia Ella, nuestros pueblos siempre han mirado el rostro maternal de quien nos trajo la salvación y con la primera manifestación explicita de la Reina del Cielo en tierra americana, con rostro y figura de mujer mestiza, en México, se acrecentó aun mayor el amor y la devoción a la Virgen en todos los países hispano parlantes, reconociéndola como nuestra propia Madre, llena de amor, de misericordia y de piedad para con sus hijos.

Alexander Fleming



Fue un científico escocés famoso por descubrir la enzima antimicrobiana llamada lisozima. También fue el primero en observar los efectos antibiótico de la penicilina obtenido a partir del hongo Penicillium chrysogenum.

Fleming nació en Ayrshire, Escocia y murió en Londres, Inglaterra, a los 74 años. Trabajó como médico microbiólogo en el Hospital St. Mary de Londres hasta el comienzo de la Primera Guerra Mundial.

En este hospital trabajó en el Departamento de Inoculaciones, dedicado a la mejora y fabricación de vacunas y sueros. Almorth Edward Wright, secretario del Departamento, despertó el interés de Fleming por nuevos tratamientos para las infecciones.

Durante la guerra fue médico militar en los frentes de Francia y quedó impresionado por la gran mortalidad causada por las heridas de metralla infectadas (ej.: gangrena gaseosa) en los hospitales de campaña. Finalizada la guerra, regresó al Hospital St. Mary donde buscó intensamente un nuevo antiséptico que evitase la dura agonía provocada por las heridas infectadas.

Los dos descubrimientos de Fleming ocurrieron en los años veinte y aunque fueron accidentales demuestran la gran capacidad de observación e intuición de este médico escocés. Descubrió la lisozima durante sus investigaciones de un tratamiento a la gangrena gaseosa que diezmaba a los combatientes en las guerras; el descubrimiento ocurrió después de que mucosidades, procedentes de un estornudo, cayesen sobre una placa de Petri en la que crecía un cultivo bacteriano. Unos días más tarde notó que las bacterias habían sido destruidas en el lugar donde se había depositado el fluido nasal.

El laboratorio de Fleming estaba habitualmente desordenado, lo que resultó una ventaja para su siguiente descubrimiento. En septiembre de 1928 , estaba realizando varios experimentos en su laboratorio y el día 22, al inspeccionar sus cultivos antes de destruirlos notó que la colonia de un hongo había crecido espontáneamente, como un contaminante, en una de las placa de Petri sembradas. Fleming observó más tarde las placas y comprobó que las colonias bacterianas que se encontraban alrededor del hongo (más tarde identificado como Penicillium notatum) eran transparentes debido a una lisis bacteriana.

Para ser más exactos, Penicillium es un moho que produce una sustancia natural con efectos antibacterianos: la penicilina. La lisis significaba la muerte de las bacterias, y en su caso, la de las bacterias patógenas crecidas en la placa. Aunque él reconoció inmediatamente la trascendencia de este hallazgo sus colegas lo subestimaron. Fleming comunicó su descubrimiento sobre la penicilina en el British Journal of Experimental Pathology en 1929.

Fleming trabajó con el hongo durante un tiempo pero la obtención y purificación de la penicilina a partir de los cultivos de Penicillium notatum resultaron difíciles y más apropiados para los químicos. La comunidad científica creyó que la penicilina sólo sería útil para tratar infecciones banales y por ello no le prestó atención.

Sin embargo, el antibiótico despertó el interés de los investigadores estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial, quienes intentaban emular a la medicina militar alemana la cual disponía de las sulfamidas. Los químicos Ernst Boris Chain y Howard Walter Florey desarrollaron en Inglaterra un método de purificación de la penicilina que permitió su síntesis y distribución comercial para el resto de la población, sin embargo, este país tenía la totalidad de sus infraestructuras industriales dedicadas a las necesidades de la guerra. Por este motivo, ambos investigadores acudieron a Estados Unidos a poner en marcha plantas de producción dedicadas exclusivamente a la penicilina.

Fleming no patentó su descubrimiento creyendo que así sería más fácil la difusión de un antibiótico necesario para el tratamiento de las numerosas infecciones que azotaban a la población. Por sus descubrimientos, Fleming compartió el Premio Nobel de Medicina en 1945 junto a Ernst Boris Chain y Howard Walter Florey.

Estando de gira por España, en 1948, enferma su esposa del mal que truncaría su vida meses después. Con todo, continúa su trabajo en el Instituto del St. Mary (Saint Mary's College) que dirige desde 1946. Allí colabora una joven griega, la Dra. Voureka, por la que Fleming siente gran estima; cuando ésta regresa a su país, el Dr. Fleming, ya solo, se ve arrastrado por su recuerdo e irá por ella para hacerla su esposa en 1953. Poco disfrutaría de su recobrada felicidad conyugal.

Alexander Fleming murió en 1955 de un ataque cardíaco. Fue enterrado como héroe nacional en la cripta de la Catedral de San Pablo de Londres.

Fleming fue iniciado en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado en 1909, en la logia Nº 2682 Santa María de Londres, y fue exaltado al grado de maestro en la logia Misericordi, también de Londres, Nº3286.

Su descubrimiento de la penicilina significó un cambio drástico para la medicina moderna iniciando la llamada "Era de los antibióticos", otros investigadores posteriores aportaron nuevos antibióticos, como la estreptomicina utilizada para el tratamiento de la tuberculosis, salvando millones de vidas. El aporte científico de Fleming es doble pues además de descubrir una molécula química (penicilina) también encontró una molécula enzimática (lisozima) con actividad antibiótica. Las enzimas (ejem. lisozima) y los péptidos antibióticos son componentes naturales de la inmunidad innata de los animales que podrían ser utilizados con fines terapéuticos similares a la penicilina. Por esta razón Fleming puede ser considerado como el primero en descubrir una enzima antimicrobiana.

miércoles, 17 de octubre de 2012

Profecías del fin del mundo que nunca se cumplieron


Siempre han existido, psíquicos, videntes o “iluminados” que creen saber la fecha exacta del fin del Mundo, pues bien, todo parece indicar que no han tenido mucha fortuna en sus aciertos todos han fallado.

¿Qué nos hace pensar que las profecías mayas que marcan como último día, el 21 de diciembre de 2012, finalmente sean acertadas? La lista muestra algunas de estas predicciones sobre el temido Apocalípsis ¿cuáles te parecen más asombrosas, extrañas o interesantes?

1. El efecto 2000 (2000)

Las fechas capicúas o redondas, han generado siempre un cierto encanto para fijar el momento final de la Humanidad. Sin duda alguna, tuvo muchos adeptos y seguidores en todo el mundo, el famosamente conocido efecto 2000, que como todos sabemos afectaría a todo el mundo tecnológico produciendo el fin de la civilización cibernética, devolviéndonos a la Edad Media. En fin, un trasfondo de realidad existía, pero no para generar la controversia a la que dio lugar.

2. Profecías mayas del final de los tiempos (2012)

La primera, de las siete profecías mayas, habla del final del miedo, dice: “que nuestro mundo de odio y materialismo terminará el 21 de diciembre y culminará el sábado 22 de diciembre del año 2012, (tiempo que ha venido acortándose por la misma aceleración del tiempo y esto da lugar a que dichos sucesos ocurran antes de esta fecha, unos 4 o 5 años antes) Para ese día la humanidad deberá escoger entre desaparecer como especie pensante que amenaza con destruir el planeta o evolucionar hacia la integración armónica con todo el universo, comprendiendo que todo está vivo y consciente, que somos parte de ese todo y que podemos existir en una nueva era de luz.

3. Caída de un meteorito (2000)

Según el famoso diseñador de moda, Paco Rabanne, y siguiendo según él, las profecías de Nostradamus, que había estudiado a conciencia, el fin del mundo llegaría en el año 2000; siendo una de las señales la destrucción de la ciudad de París al precipitarse un meteorito sobre ella.

4. Conjunción de ocho planetas (1962)

Al llegar el año 1962, la comunidad científica, entró de nuevo en controversia, sobre los posibles efectos de la conjunción de los ocho planetas del Sistema Solar al entrar en la Casa de Capricornio. Este evento tendría lugar el 2 de febrero de 1962 y produjo una cierta histeria colectiva, puesto que se pensaba que aquel hecho podría descompensar el equilibrio de fuerzas de atracción entre los distintos planetas.

5. Profecía numérica por la muerte de Cristo, que vivió 1598 semanas (1998)

1998 era el año señalado por muchos estudiosos en teología para que se desencadenase el fin del mundo, puesto que según sus cálculos, Jesucristo murió en la semana 1598 de su vida, y como nada pasó en 1598, la terminación 98 era la clave del fin total. Es paradójico que teólogos utilicen la figura de Cristo para vaticinar el fin de la Humanidad, explicándose claramente en la Biblia que vino al mundo y dio su vida para salvarla.

6. Perturbación magnética (1999)

El vidente Criswell, pronosticó que el fin del mundo llegaría en 1999, cuando una perturbación magnética acabaría con el oxígeno del planeta y le haría precipitarse hacia el Sol. Aún hay científicos curiosos que se dedican a estudiar como es posible que se genere ese tipo de efecto perturbador que pueda provocar semejante reacción. Y es que en esta vida es muy fácil para muchos demostrar teorías insólitas, aceptándose a ojos cerrados; mientras que los verdaderos científicos son cuestionados y reconocidos tan solo después de su muerte.

7. Explosión de bomba atómica (1960)

El 14 de junio de 1960, se produciría el advenimiento del fin del mundo, debido a una explosión fortuita de una bomba atómica, según pensaban los miembros de la secta llamada Comunidad de la Montaña Blanca.

8. Aviso divino a Viola Walker sobre el final de los tiempos (1975)

En las predicciones proféticas, es particularmente interesante estudiar la fuente primera emisora de dichas noticias. Pues bien, Dios en persona, fue quien avisó a la norteamericana Viola Walker, de que el fin del mundo ocurriría durante el mes de septiembre de 1975. Viola no fue para nada modesta a la hora de elegir confidente eligiendo ni más ni menos que al Altísimo.

9. Profecía televisiva (1967)

Anders Jensen, nacido en Dinamarca y líder de la secta Discípulos de Orthon, predijo públicamente en directo en un canal norteamericano de televisión, que el 2 de diciembre de 1967 llegaría el fin del mundo. Esto no ocurrió y no se le volvió a ver más en antena. Su estrellato fue efímero.

10. Papisa autoproclamada indica el fin del mundo (1969)

El 20 de febrero de 1969 fue la fecha seleccionada para el fin del mundo por una mujer que se autoproclamó Papisa, llamada María Straffler. En ese el día fatídico no ocurrió nada, así que decidió trasladar la fecha al 17 de marzo de ese mismo año; como podemos comprobar con idéntico resultado, para desgracia suya.

Día de la Madre

El Día de la Madre o Día de las Madres es una festividad que conmemora a las madres. Se celebra en diferentes fechas del año según el país, como se ve más abajo. El moderno Día de la Madre fue creado por Julia Ward Howe, en 1870, originalmente como un día de madres por la paz, que luego devino en un día para cada familia en honor a su madre y se ha convertido en una fiesta en muchos lugares del mundo.

Las primeras celebraciones del Día de la Madre se remontan a la antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rea, la madre de los dioses Zeus, Poseidón y Hades.

Igualmente los romanos llamaron a esta celebración La Hilaria cuando la adquirieron de los griegos y se celebraba el 15 de marzo en el templo de Cibeles y durante tres días se hacían ofrecimientos.

Los primeros cristianos transformaron estas celebraciones en honor a la Virgen María, la madre de Jesús. En el santoral católico el 8 de diciembre se celebra la fiesta de la Inmaculada Concepción, fecha que se mantiene en la celebración del Día de la Madre en algunos países como Panamá.

En Inglaterra hacia el siglo XVII, tenía lugar un acontecimiento similar, también a la Virgen, que se denominaba Domingo de las Madres. Los niños concurrían a misa y regresaban a sus hogares con regalos para sus progenitoras.

En Estados Unidos, en cambio, la celebración tiene sus orígenes hacia 1870, cuando Julia Ward Howe, autora del Himno de batalla de la República, sugirió que esa fecha fuera dedicada a honrar la paz, y comenzó celebrando cada año encuentros en la ciudad de Boston, Massachusetts en celebración del Día de la Madre.

La estadounidense Ana Jarvis de Philadelphia, luego de la muerte de su madre en 1905, decide escribir, a maestros, religiosos, políticos, abogados y otras personalidades, para que la apoyen en su proyecto de celebrar el "Día de la Madre" en el aniversario de la muerte de su madre, el 2do domingo de mayo.

Tuvo muchas respuestas y para 1910 ya se celebraba en muchos estados de la Unión. Viendo la joven Jarvis, la gran acogida a su iniciativa, logró que el Congreso de los Estados Unidos presentara un proyecto de ley a favor de la celebración del Día de la Madre.

Finalmente, en 1914, el Congreso de Estados Unidos aprobó la fecha como el Día de la Madre y la declaró fiesta nacional, lo cual fue apoyado por el Presidente Woodrow Wilson. Más tarde otros países se adhirieron a esta iniciativa y pronto Ana pudo ver que más de 40 países del mundo celebraban el Día de la madre en fechas similares.

Sin embargo, la festividad impulsada por Ana Jarvis comenzó a mercantilizarse, de manera tal que se desvirtuaba el origen sentimental de la celebración. Esto motivó a que Ana presentara una demanda, en 1923, para que se eliminara la fecha del calendario de festividades oficiales.

Su reclamo, de gran alcance, provocó que fuera arrestada por disturbios durante una reunión de madres de soldados en lucha, que vendían claveles blancos, el símbolo que Jarvis había impulsado para identificar la fecha. Ana luchó con insistencia contra la idea que ella misma había impulsado, perdiendo todo el apoyo de aquellos que la acompañaron inicialmente.

martes, 16 de octubre de 2012

Las 15 promesas de la Virgen María

A quienes recen devotamente el Santo Rosario, la Virgen María promete cumplir lo que se conoce como las 15 promesas, dadas a conocer, a Santo Domingo y al beato Alano de Rupe durante una aparición mariana.

1. El que me sirva, rezando diariamente mi Rosario, recibirá cualquier gracia que me pida.
2. Prometo mi especialísima protección y grandes beneficios a los que devotamente recen mi Rosario.
3. El Rosario será un fortísimo escudo de defensa contra el infierno, destruirá los vicios, librará de los pecados y exterminará las herejías.
4. El Rosario hará germinar las virtudes y también hará que sus devotos obtengan la misericordia divina; sustituirá en el corazón de los hombres el amor del mundo al amor por Dios y los elevarán a desear las cosas celestiales y eternas. ¡Cuántas almas por este medio se santificarán!
5. El alma que se encomiende por el Rosario no perecerá.
6. El que con devoción rezare mi Rosario, considerando misterios, no se verá oprimido por la desgracia, ni morirá muerte desgraciada; se convertirá, si es pecador; perseverará en las gracias si es justo, y en todo caso será admitido a la vida eterna.
7. Los verdaderos devotos de mi Rosario no morirán sin auxilios de la Iglesia.
8. Quiero que todos los devotos de mi Rosario tengan en vida y en muerte la luz y la plenitud de la gracia, y sean partícipes de los méritos de los bienaventurados.
9. Libraré pronto del purgatorio a las almas devotas del Rosario.
10. Los hijos verdaderos de mi Rosario gozarán en el cielo una gloria singular.
11. Todo lo que se me pidiere por medio del Rosario se alcanzará prontamente.
12. Socorreré en todas sus necesidades a los que propaguen mi Rosario.
13. Todos los que recen el Rosario tendrán por hermanos en la vida y en la muerte a los bienaventurados del cielo.
14. Los que rezan mi Rosario son todos hijos míos muy amados y hermanos de mi Unigénito Jesús.
15. La devoción al Santo Rosario es una señal manifiesta de predestinación a la gloria.

BENDICIONES DEL ROSARIO

1. Los pecadores obtienen el perdón.
2. Las almas sedientas se sacian.
3. Los que están atados ven sus lazos desechos.
4. Los que lloran hallan alegría.
5. Los que son tentados hallan tranquilidad.
6. Los pobres son socorridos.
7. Los religiosos son reformados.
8. Los ignorantes son instruidos.
9. Los vivos triunfan sobre la vanidad.
10. Los muertos alcanzan la misericordia por vía de sufragios.

LOS BENEFICIOS DEL ROSARIO

1. Nos otorga gradualmente un conocimiento completo de Jesucristo.
2. Purifica nuestras almas, lavando nuestras culpas.
3. Nos da la victoria sobre nuestros enemigos.
4. Nos facilita practicar la virtud.
5. Nos enciende el amor a Nuestro Señor.
6. Nos enriquece con gracias y méritos.
7. Nos provee con lo necesario para pagar nuestras deudas a Dios y a nuestros familiares cercanos, y finalmente, se obtiene toda clase de gracia de nuestro Dios todopoderoso.

El misterio de la Sábana de Turín y el Lienzo de Oviedo

Uno de los misterios más fascinantes del cristianismo es el de la llamada Sábana Santa de Turín, un sudario que muchos suponen fue el utilizado para cubrir el cuerpo de Jesús. El Papa Juan Pablo II declaró que la Iglesia nada tiene que decir sobre la autenticidad del sudario, cuestión que debe ser aclarada por la ciencia. La Iglesia deja libertad a los creyentes para que crean o no. La creencia o no creencia en la Sábana de Turín es una cuestión personal. Por ejemplo: el Papa cree que verdaderamente es una reliquia pero como la Iglesia no puede demostrarlo cree en la Sábana a título personal, no a título oficial, a la espera de que la ciencia, algún día, pueda determinar la verdad.

Los famosos exámenes a que fue sometida la Sábana de Turín para conseguir una datación mediante la técnica del carbono 14 han resultado polémicos. Los exámenes datan la pieza alrededor del siglo XIV después de Cristo, sin embargo, la contaminación de la Sábana con un porcentaje de hidrógeno enormemente superior al normal debido a los incendios que ha soportado, hace que este examen no sea fiable en gran medida, por lo que volvemos a estar como al principio. El análisis del tejido indica que muy posiblemente sea del siglo I después de Cristo y las muestras de polen que contiene revelan que estuvo largo tiempo en Palestina.

La Sábana es famosa por presentar una imagen en negativo de un hombre con signos de haber sido crucificado, una imagen "impresa" de tal manera que la ciencia no puede explicar cómo se produjo tal impresión. Sin embargo, eso no demuestra que la Sábana cubriera el cuerpo de Jesús. A lo sumo podemos decir que hay muchas posibilidades de que nos hallemos ante el sudario de un hombre que fue crucificado en el siglo I y que, entre otros detalles reveladores, llevaba puesta una corona de espinas.

Desde el siglo XII D.c. se custodia en la catedral de Oviedo un curioso Lienzo rectangular de unos 83 cm de longitud cubiertos por unas extrañas manchas marrones. Sus custodios aseguran desde hace más de ocho siglos que ese Lienzo cubrió el rostro de Jesús muerto. Al hilo de toda la polémica creada por los estudios sobre la Sábana de Turín, los de Oviedo volvieron a alzar su voz para defender la autenticidad del Lienzo y los científicos de la universidad de Valencia decidieron callar esa voz "demostrando que el Lienzo era falso".

Así, un equipo dirigido por el catedrático de medicina legal de la universidad viajó a Oviedo donde examinó ocularmente el Lienzo y extrajo una serie de muestras para su análisis científico en Valencia. El director de la investigación declaró que "estaba convencido de que aquellas manchas no podían ser sangre", pero su sorpresa fue mayúscula cuando al ver las muestras al microscopio comprobó que aquello era sangre del grupo AB. El equipo quedó desconcertado y entonces alguien recordó que la sangre encontrada en la Sábana de Turín también pertenecía al grupo AB. Inmediatamente se cotejaron ambos paños y los resultados son tan sorprendentes como espectaculares.

La superposición demuestra que las manchas de sangre del Lienzo de Oviedo se corresponden exactamente al milímetro con las de la Sábana de Turín. Eso significaba que ambos paños habían estado en contacto con el mismo rostro.

¿Cómo era posible que hubiera dos sudarios? En realidad no hay dos sudarios. La costumbre obligaba a cubrir el rostro de un crucificado al ser bajado de la cruz y para ello se utilizaban paños que envolvían el rostro del martirizado. El Lienzo de Oviedo envolvió el rostro de un hombre crucificado marcando claramente todas las heridas, incluidas las producidas por la corona de espinas. Al llegar al lugar del enterramiento el cuerpo fue preparado, se retiró el Lienzo que cubría su cabeza y se le envolvió en la Sábana tal y como prescribía la ley.

Por ello las heridas de su rostro quedaron impresas en dos paños distintos que reflejan exactamente las mismas marcas de sangre. En el Lienzo de Oviedo no hay señal alguna de la imagen que aparece en la Sábana de Turín, tan sólo aparecen las manchas de sangre del grupo AB que es el más común entre los semitas de Palestina. ¿Qué demuestra esto? Demuestra que ambos paños, el de Turín y el de Oviedo fueron utilizados en el mismo cuerpo, el cuerpo de un hombre que fue crucificado probablemente el siglo I de nuestra era. Pero eso no demuestra que ese cuerpo fuera el de Jesús.

En la Sábana de Turín aparece la famosa imagen misteriosamente impresa por causas no naturales de un hombre con múltiples heridas y contusiones por todo el cuerpo. Entre las muchas heridas que presenta este cuerpo atrozmente torturado destacan: heridas múltiples de carácter punzante en el cuero cabelludo producidas, muy probablemente, por una corona de espinas; heridas faciales entre las que destaca la rotura del tabique nasal; múltiples heridas en el torso provocadas por flagelación; perforaciones en ambas manos y pies provocadas por los clavos con los que fue clavado a la cruz y contusiones provocadas por caídas, golpes, etc.

Algunos pretenden que la Sábana de Turín es una "falsificación", un paño pintado en la edad Media, pero hay muchos puntos que demuestran que no lo es. He aquí los más significativos:

1- Si fuera una falsificación la imagen del crucificado hubiera sido pintada sobre la Sábana, pero no hay restos de pintura sobre el paño. Hoy por hoy la ciencia es incapaz de determinar cómo fue impresa la imagen además, cualquiera que sepa algo de arte ve a simple vista que la imagen representa la imagen perfecta de un hombre, cuando el canon utilizado en la época a la que los escépticos atribuyen la Sábana para representar la figura humana era muy distinta.

2- La posición de las heridas de los clavos en manos y pies no se corresponden con lo que tradicionalmente se ha creído (se pensaba que los crucificados eran clavados por las palmas de las manos). Las heridas corresponden a una crucifixión real, datos que en la Edad Media se desconocían evidentemente.

3- Las heridas producidas por la flagelación se corresponden exactamente con las producidas por un flagelo, algunas de ellas son tan pequeñas que es imposible que fueran "pintadas" en una época en la que no existían no ya los microscopios, sino ni siquiera las lupas.

4- Sabemos que la corona de espinas no se ponía a todos los condenados, y muy probablemente el caso de Jesús fuera, si no excepcional, si muy raro ya que se la pusieron como "broma" al ser declarado culpable de pretender el trono de Israel. Es muy curioso que el hombre que envolvieron ambos paños presente heridas punzantes producidas muy probablemente por una corona de espinas. El hombre crucificado probablemente fue acusado de mesianismo.

5- Los restos de polen y de otras sustancias y el análisis del tejido con el que fue confeccionada la Sábana demuestran que tanto la Sábana de Turín como el Lienzo de Oviedo son originarios de la Palestina del siglo I de nuestra era y que contienen sangre humana del tipo AB.

Esto nos lleva a pensar que la Sábana de Turín y el Lienzo de Oviedo se utilizaron para cubrir a un hombre, el mismo hombre, que fue crucificado en el siglo I de nuestra era en algún lugar de Palestina. ¿Quiere decir eso que ese hombre fue Jesús? No. Ni quiere decir que sí, ni quiere decir que no. Lo que sabemos es eso, lo demás aún no hemos podido constatarlo científicamente y mientras tanto la postura oficial de la Iglesia Católica es que cada creyente utilice su libertad para decidir personalmente sobre el tema.